Membres fondateurs
Jean-François Petit
Diplômé en sciences politiques de l’Institut d’Etudes Politiques de Bordeaux en 1988 (Bordeaux ).
Diplôme d’Etudes Approfondies en philosophie en 1999 (Université Paris IV- Sorbonne).
Capacité doctorale en théologie en 2000 (Institut Catholique de Paris).
Docteur en philosophie. Thèse soutenue en 2003 (InstitutCatholique de Paris, direction : Ph. Capelle) en cotutelle Université Paris-IV Sorbonne, direction : Alain Renaut.
Habilitation à la direction de recherche en 2013 (Université de Poitiers).
Maître de conférences à la faculté de philosophie et à la faculté de théologie de l’Institut catholique de Paris.
Domaine de recherches : Philosophie.
Thèmes de recherches : Anthropologie philosophique; Relation philosophie-théologie ; Histoire de la philosophie au XXe siècle ; Ethique philosophique.
Publications : Philosophie et théologie dans la formation du personnalisme d’Emmanuel Mounier, Paris, Cerf, 2006, Individualismes et communautarismes : Quels horizons aux Etats-Unis et en France ? collection « Essais », Paris, Bayard, 2007 ; « J. Rawls, Leçons sur l’histoire de la philosophie morale », Revue d’Ethique et de Théologie Morale, n° 224, mars 2003, pp. 254-256. « Phénomène amical : l’expérience de l’amitié chez saint Augustin , Transversalités, n° 113, janvier-mars 2010, pp. 47-63 ; « Des hommes et des dieux, un phénomène de presse catholique ? », Revue de l’Institut catholique de Paris – Transversalités, n° 118, avril-juin 2011, pp. 123-135; Le personnalisme d’Emmanuel Mounier dans la Modernité, Paris, ANRT, 2003 ; Penser après les postmodernes, Paris, Buchet-Chastel, 2005 ; Histoire de la philosophie française au XXe siècle, Paris, DDB, 2009, 504 pages ; Jacques Chevalier (1882-1962) et la philosophie française, Bruxelles, Peter Lang, 2015
Claude Brunier-Coulin
Docteur en théologie (Faculté Jean Calvin, Aix-en-Provence);
Docteur en Sciences de l’Information (Ph.D. Kansas-City, U.S.A.);
D.E.A. Mathématiques pures (Paris XI, faculté des Sciences d’Orsay).
Domaines de recherches : Karl BARTH, l’oeuvre de Bernard Forthomme, l’oeuvre de Christian Godin.
Publications : L’Homme pécheur, Éditions Orizons, 2017 ; Y a-t-il une philosophie chrétienne ? Maritain, Blondel, Gilson, Éditions franciscaines, 2013 ; Karl Barth – Une anthropologie théologique, Éditions Orizons, 2018. La réception de Kierkegaard chez Balthasar et Barth, Éditions Orizons, 2017 ; Morphologie du divertissement, Éditions Orizons, 2018.
Alain Le Boulluec
Ancien éléve de l’Ecole Normale Supérieure (Ulm), promotion 1961. Agrégé de lettres classiques (1965). Docteur d’Etat (1985)
Professeur de Lettres au Prytanée de La Flèche (1966-1968), au Lycée Bréquigny de Rennes (1968-1969). Assistant de Langue et littérature grecque à l’Université de Brest (1969). Agrégé-répétiteur. Maître de conférences, de Langue et littérature grecque à l’Ecole Normale Supérieure, Paris, 45 rue d’Ulm (1969-1983). Directeur d’études à l’EPHE. Membre du Bureau de la Section des Sciences religieuses de l’EPHE de 1985 à 1989. Directeur du Centre d’études des religions du Livre de 1990 à 1998.
Publications:
1. Origène. Traité des Principes (Peri Archôn). Introduction et traduction par Marguerite Harl, Gilles Dorival, Alain Le Boulluec, Paris, Etudes Augustiniennes, 1976, 311 p.
2. Clément d’Alexandrie. Stromate V. Tome I : Introduction, texte critique et index, par A. Le Boulluec, Traduction de † P. Voulet, s. j. Tome II : Commentaire, bibliographie et index, par A. Le Boulluec, Sources chrétiennes 278 et 279, Paris 1981
3. La Notion d’Hérésie dans la Littérature grecque. IIe – IIIe siècles. Tome I : De Justin à Irénée. Tome II : Clément d’Alexandrie et Origène, Paris, Etudes Augustiniennes, 1985, 662 p.
4. L’Exode. Traduction du texte grec de la Septante, Introduction et notes, par A. Le Boulluec et P. Sandevoir, « La Bible d’Alexandrie. 2 », Paris, Editions du Cerf, 1989, 394 p.
5. Histoire de la Littérature grecque, S. Saïd, M. Trédé, A. Le Boulluec, Paris, 1997 (« La littérature grecque chrétienne », p. 563-634 et 699-706). Traduction grecque, par G. Xanthaki-Karamanou, B. Pothou et A. Kyriazopoulos, Historia tês Hellenikês Logotechnias, t. II, Athènes, 2004, p. 363-452.
6. Clément d’Alexandrie, Stromate VII, introduction, texte critique, traduction et notes, Sources chrétiennes 428, Paris, 1997
7. Ankstyvoji krikscionybe : keturi tyrenejimai (Conférences faites à l’Université de Vilnius, réunies et traduites en lituanien par T. Alekniene et D. Alekna), « Chritiana tempora » 1, Vilius, 2004.
8. Introduction aux Homélies pseudo-clémentines, traduction commentée des Homélies III, V-VII, XVI-XX, pour le t. 2 des Écrits apocryphes chrétiens, dir. P. Geoltrain et J.-D. Kaestli, Bibliothèque de la Pléiade, Paris, Gallimard, 2005.
9. Alexandrie antique et chrétienne. Clément et Origène, Collection des Études Augustiniennes, Série Antiquité-178, Paris, 2006., édition revue et augmentée, 2012.
Vincent Laquais
Docteur en philosophie (Université de Poitiers).
Chargé de cours à l’Institut Catholique de Paris. Directeur adjoint du Collège Saint Louis Saint Clément (Viry Châtillon).
Domaines de recherches: Philosophie, Emmanuel Lévinas.